随着智慧文化不断发展，人类凭着高科学头脑的强大创造力，奇迹般实现了脑功能借助工具，即电子计算机的外延成功。至此开始，我直觉哲学许多重大的理解错误，已经单用电脑这一证据就足够证明，可以扫除大量的无用论理之“空对空”争执。可惜事实相反直令我扼腕长叹。
当时凭我对理论的研究深度，已敏锐觉察到随着进入电子科技信息化时代，哲学问题已经再也难以为继→理论正本清源的道理完全隐在“虚拟世界”之中～我们从中可以见证到真实的客观世界？还有对“历史”的根据是客观事实？道理精准思辨的基础条件是：
一、参与活动都是一个个的活人，常识是死人绝无可能；
二、信息化的虚拟世界，仿真但不是具体或客观真实；
三、硬件是电脑功能的物质基础，内容却凭据软件的动态处理和静态记存；
四、理所当然硬件就是人脑的替代，软件则是智慧功能的信息文化处理系统；
五、任何与人智慧相关的文化和结果，经验证明电子技术几乎能够显示包罗万象；
六、其中用语言和文字记存的信息，都是人智慧信息化处理之系统集成，所有结论都不是机械而是人意志的处延，既是个人主观有意识选定，又是综合社会公认的权威标准；
七、虚拟世界模拟客观事物，但并非是真也不辨真伪，包括自然和人文世界所有历史；
八、就是互联网上与人生活的真实相关，除了此点毋庸置疑，所有宣称为真的事实，是否真实由各上网者自己鉴定，虚拟世界鱼龙混杂真假并存真伪难辨，没有人为你的结论对错负责……
在这里我们比较容易辨别，哲学因何被我用阴的理论知识，有意识应用否定结论处理的道理。唯物论不仅完全不负责任，而且颠倒黑白混淆是非；唯心论经验直觉合理，但理论水平和理解能力太差，远远不及够格的智慧学问。打一个简单比方，就像小学基础就没打好，步步以差等生的资质勉强升级直至初中水平；又自我感觉盲目良好，自认为天下最聪明优秀。其间学过几何，学成几何学术法证法的六成多点皮毛知识，但要其说出前因、后果和相互关系所以然道理，就已经一问三不知了。
与优等生相比，1、地道型已能照样画瓢，把“因为所以正论逆论溯源证果”问题，颠来倒去熟记于心随意证个清楚，教过的学识牢记于心，可大多理解至随意完成作业；2、但不能与天道型相比，长于死记硬背鲜有通透灵性，不会举一反三更不会创造发明。若把几何术法因为透彻理解的触类旁通、同类易变，那么唯心论者就理性知识进一步质变成更高等级、水平的理论知识，试问教育界“可能会有问题”？
此论充分展示易理的理论专业强大信息处理实力，效率极高而成一箭n雕——从初中的人才水平之优劣思辨，与结论问题因果关系道理，典型例证意指天、地、人（？）三道有意区分，类比地、天道人才的优劣辨别，与易学相比已概略断定，全球人才最高水平，总体也只近拟初中（明显平面几何学）水平线以下。综上区别业余和专业、专业中最低和封顶水平的所有理论问题，实际“一锅端”而圆满理解成功了。
可以这样说，越是文化水平低的外行，越是会觉得理论没啥难度，入门门槛很低→只要自己讲理又有基础的语文学（写作文章）水平和能力，就有资格随便参与专业理论。如果当人日后读过我y×文第一系列第一个易教法则的理论，道理得到专业教授的知识和理解，结果必然瞠目结舌——必须是全球人才水平最尖端，好比智慧文化奥运会中的全能型人才；且不仅取得参资格，还必须进入赛事直到前十六或八强的上乘人才，才有资格参与真正意义的有意识理论。
此外就是全球人才排位前一百强，或洲、国运会等前十六强，类比的此等中下乘人才，亦只有资格作为亲历历史见证的赛场内外观众；或是具有冠军竞争实力的有限数人，上乘理论人才的教练、导师及智囊团；再有金字塔模式中扩大至往下若干级基础的后备军；其余道理“代言、教育”解。
另像西方挂在口头上直显摆，用爱智慧意思表示哲学，包括全民参与理论、讲科学，这只是用于够上台面的场面话，好比国际关系专门处理例子，其实谁都知道这是外交官员的专用术法。若诚信之则脸面尽失，被人当成外行最多说成新手；更严重的遭到后果可至争战失败国破家亡。潜台词是幼稚、愚蠢、无知、无能等极不称职或并未成人。
《易经》也有场面话，就是我用○图解、知识“场”和“命名”二大法则建成，然后用“太极”命名的单位概括汇总，再用“太极观”法规规范创成“理论或结果”知识。在yx开篇中倒数第六自然段，从“对易、经、……能、果”十六字真言构成要点、要素的说道，就是用“至少”底线极限，若再加现在“场、名”补充，涉及对“天道.模糊思维”算作经典例证之一，可分别与“太极”法则和谐统一，合成“十八个点位”的太极观上乘术法→圆满理念中完成“用于意会”的根据、理由和证据，只是仍好比冰山一角。
道理是现在科学结论的学问场，作为圆满意识的内容即知识系统，数质量方面可谓极多极高，但相比一到成千上万个世纪，现在的“圆满”算得了什么？充其量肯定是冰山一角。
如此作为一个真正上乘的太极观理论知识，内容至少有上述已经点明的十八般变化，即太极论、太极之道（或理），包括合成“道理”，都是太极观理论的理解、知道内容，自然少不了术法、办法及理解、应用的系统因果道理……最后还须讲究修炼的道行和功力深浅。注意别理解错位想歪了，这不是迷信说道而是专业术语，上品理论学术适用教育学内容之所有学问。
现在我们再来体验一下易学，例如《易经》论著的命名和内容，都没有涉及“智慧”丝毫指点信息。只是一开篇就用经典范例，点明三点智慧、文化和结果道理。即一、前因、出处、源头、根据、理由、结论和标准等等，“宗旨”开宗明义是师法自然；二、道、理及智慧对理解的正经理论解释，用“无极生太极”说道，是“无中生有”的创新、突破、“智慧”意识的思想到，再与人类惟一本质关联的精准定义，所结成果实对“智慧”的知识；三、知识用太极的观点确定，后作为至高无上思想的登峰造极概括，观点采用场的单位、命名和术、法（“十八般武艺”）逐步觉悟，蕴含“文化”的理解要素，再以“太极生二仪”的“场和内容”之间，圆满理解成功的高深莫测强大实力，功力最终见证博大精深的命名，从此空前绝后而无人能及！
得大智慧者才能有此慧根，方能识得其中无限奥妙——伏羲氏轻轻一字真经，用“易”道尽人间智慧的无穷变化，及说不周全的神奇奥妙。惟用类似日冕现象太极完整图，以灵光四射的智慧“法宝”，图解术才可证得极致圆满，非此不可证成大道。智慧是什么？道理用内容证～就是知识；静态知识、理解涵盖不了动态的易变和形、势类内容，就配以“文化”说道。然后大道包罗万象九九归一，则谓易～合成学问即成《易经》。
什么意思怎么理解？这是围绕易的一门经典或正经智慧学问——意思西方或许难懂但东方绝不难解，这就是易的核心道理使然：用知识把不易易变为容易。也可以说，凡与易相关的人生活中一切、全部、所有，统称为智慧！智慧意思只是场面上说的一个太极单位“场”，以前用图书馆、场、室等理解。图书馆派什么用？只随意提一笔即可。然后什么叫智慧的场所内容，“静态用知识、动态用文化”规范处理。
现在更简单、科学，说得难听点，一部手机即可搞定全部哲学问题，证明《易经》包罗宇宙间所有主客观事物。千万别听哲学信口雌黄胡说八道，道理像手机一旦功能尽失或信息断绝，因此可称废物；废手机比喻为人的大脑功能尽失，即证人的智慧不再。
医学对人死亡标准的定义是脑“死亡”；若假设人类全部消亡，哲学界坚持的所谓真理和理论，不知是否还能与客观世界一道，相伴直到天荒地老？或反之人类仍在实在且健康发展，而哲学其中的胡说八道，已被人们认清真相作为垃圾清扫，还人间一个清楚明白的朗朗乾坤？
智慧实在在人的头脑中，把“客观”的盲目迷信思想（所有）全部弃之一边。然后根据计算机科学真实的全球集体智慧成果，正经归属于有史以来人类质的突变成功，是所有人历史到现实传承与发展的智慧生活累积，理论界定无一例外的全部事实，也仅仅只是用○表示理解到位的圆满内容。现在仅取一点对“手机”的理性知识，已能足够证明“手机中应有尽有”的道理，结论毋庸置疑已足定论。
我在论文中阐述的所有道理，用这一证据已经足兮。至于标准、结论、历史、事实或真相，用易学图解术的专业、上乘、精妙术法全数得理解成功。例如点滴例证见F1文，其中处理“放于利而行”上乘图解术法。即纬线易变的线段模式，加信息数字化十分法“理解与应用”的系统处理，用理解核心点的中间极限，向左、右各拓展一点（一分），就是理论要作出上乘理解的精准“标准”说道。
标准烙印在各人的脑子里、深刻在每人的心灵深处、时刻溶化在流淌的血管内，时刻有意识落实在所有行动中：
“事实、真相”真伪各半善恶半分进退中正是常态→社会若努力使这“点”向阳、正向位移，政治已得文明有成，有变动就好就该直面事实诚心满足。因为就这一点文明进步和光明发展，足以让人觉得十分珍惜弥足珍贵。世界各民族在这一点上信息直观化到数字化度量，思辨先进判定落后的野蛮与文明、反动与革命、客观和主观、黑暗和光明、基础和成果的A阴B阳包括结论的矛盾对立和统一，分寸之间差异全部用易学的图解术法“智慧灵光”慧及，而得圆满正解成功。
本文最终取证的经典范例，是人智慧进入信息数字化高科学阶段的绝顶真实，精准体现人类所有主观世界的头脑中，源头是师法自然的全方位生活联系，有所经历而用○形图解，绝对包容、接收到人头脑之中的所有自然信息系统。之后根据类似硬件设施的脑功能外延，用智慧进行一、先有“意识”；二、后有“有意识”二个步骤对具体材料加工处理，形成“动态系统”符合易理地有意识易变，质变成功为静态系统中的一个点。
这个点配合易经的三大法则，用“场和命名”法规定为“知识”。以后自古以来都始终一如既往地传承与发展，是太极学问场全球化思想归结后，关于全人类智慧文明集大成之科学文化结果。于是对原来只能存在于（活生生）人头脑之中，很难表达和证明的一切，充分利用电子科学信息数字化技术，已经仿真到几乎无懈可击，需要专家才可大致做到辨清真伪。下面我先把太极观术法的基础理论问题简单图解了。
画一个中间配以经纬中正之十字的圆，纬的水平线将上下分为二个半圆，再在经（径）线中作内容相切的二个小圆，先将小圆一个取原色、另一个着黑色处理→理论基础图已经画成。配合“山水倒影”自然景观和易学阴阳分类道理，本图的底线理论意义，就是把原来要用立场移动才能解决“基础、成果或具体、抽象”命题间观点不同，实在的哲学矛盾只能对立、不能统一，现在易变为同一立场上来完成圆满解决的阴阳对立与和谐统一，只乘下“观点”问题的直观信息，相对理解成功就容易多了。
再把直观理解有干扰的无用信息消除，二个内圆相切再用思想引领的易变法，再分化出视觉效果舒适的二个（缩）小圆，从而完成华学简易标志的原型太极图。
从去年初作出战略性决策和完整部署的yx文开篇，到五月中旬全部创成的“B、易学术导论”，持续到六月低、八月底在二个互联网平台上，展开第二步社会化信息传播交流的F1系列，及所有辅助类构成十或数十万文字的所有内容，全部都在太极图直观理解的阴阳分解和合成道理，见证图解术是怎样圆满理解和彻底解决的。
其中最关键的理解要点，是“场”用大圆“内容”用二个相切的小圆明白显示，用阴阳说辞分类辨别并辅以着色突出差别；再采用辅助寓意“眼睛”的小圆之精妙点睛之法，充分显示分类的约定和理解的核心信息，即原意“正反面”现在“易变”成同一平面，怎样体现“相同”的所以然见证；纬线用“分水岭”意思区别阴阳，“倒影”图解原来阴阳面矛盾对立到现在统一的文化级别水平提高真实。
因此证明基础具体和成果抽象的矛盾既对立、又统一，哲学为探基础却堕入“基础具体”泥潭无力自拔，最后却反对智慧、文化、结果的离经叛道事实，直观得到易学图解术专业理解成功，除非睁眼瞎的心盲不通窍之辈！当然直观图处处泄露智慧法宝“灵性、灵光”，试问教成大学人才三言两语可成？
华中24年1月12日全文完稿故乡
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